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宁夏“八景”文化之固原“八景”

发布者: 来源: 发布时间:2018-03-06 查阅:5923



 
东山秋月

东山在固原城东3里,又名东岳山,山上建有东岳庙。山上树木郁郁葱葱,与错落的寺院遥相映衬,当地人称为“杨柳巷道”,成为一处宏大的寺庙景观。每当月圆高照的夜晚,唯有高悬的明月与东岳山寺庙建筑和随风摇曳的杨柳,伴着高原塞风。清代沈阳人锡麒作《东山秋月》诗,点出东山的地理环境和月朗风清的佳境。诗云:

萧关万里净无尘,秀耸东峰倚凤闉。

漫把防秋谈战事,且邀新月作诗邻。

莲花似滴平峦翠,杨柳犹怀旧苑春。

南望络盘北海剌,年年照彻远行人。

西海春波

西海指西海子,秦汉称为朝那湫,今为海子峡,为六盘山下一泓“甚澄且甘”的高山湖泊。这里群峰环抱,形如掌立,中间有石隙,水由此出,喷出的水复入两个漩洞,时人称为东、西龙口。这里“晴波映带,花草纷披,如世外仙境”。清代皋兰人王兆骏作《西海春波》,赞美西海美景和导水入城之善。诗云:

飞来万朵玉芙蓉,中汇流泉列五峰。

地据朝那通朔漠,天开灵境接崆峒。

频将秋草肥屯马,信有春雷起蜇龙。

闻道当年兵备使,分渠犹自利三农。 

云根雨穴

太白山位于固原城东南,是古人祈雨的地方。明万历十二年(1584年),陕甘大旱,固原更似石头冒火。三边总督郜光先在这里选址立庙求神祈雨,建成的太白庙方圆2里,规模宏大。清代,这里香火依旧。《宣统固原州志》载,寺居绝顶,山阴有3泉,水色莹碧,澄澈坳深,遂在太白崖侧立石坊,名“云根雨穴”“蹑足云根”,景名由此而来。清代皋兰人梁济西作《云根雨穴》诗云:

三峰太白望巍然,谁辟山阴百丈泉。

溅玉跳珠空色相,瞻蒲望杏动机先。

甘霖尽许占盈尺,闿泽还宜偏大千。

信是蛟龙为窟宅,灵通地脉助风烟。 

瓦亭烟岚

瓦亭在六盘山腹地,介于古六盘关与弹筝峡(三关口)之间,自古为战略要隘,也是形胜之地。这里群峰环拱,深谷险阻,葱郁的山峰、坚固的城池、依依杨柳、潺潺河水,相映成趣,相得益彰。每当雨后放晴时,云蒸霞蔚,烟岚轻妙,胜似仙境。清人韩国栋作《瓦亭烟岚》诗云:

六盘俯瞰接三关,斗大孤城万仞山。

不断云根横雁齿,每当雨霁拥螺鬟。

画图犹待倪迂写,旌旆常逢汉使还。

试向萧关一回首,依依杨柳水潺潺。

须弥松涛

须弥山旧名逢义山。明代,须弥山不仅在佛教界闻名遐迩,作为一处风景名胜,也吸引着四方游人。这里自然风光优美,每当春天,桃花盛开,石窟掩映其间,楼阁依山而建,流水潺潺。山上苍松翠柏,四季常绿,凉风吹来,涛声四起。因松涛之声为山中石窟群增色,遂以“须弥松涛”为其景观名。清代皋兰人李毓骧作《须弥松涛》,描述了游人拜佛游山、香火极盛的情景和其胜景。诗云:

古刹巍然近石城,苍松万树自纵横。

维摩有室搜灵偈,逢义题山问旧名。

一幅云屏开界画,半天风铎助边声。

宵深惟听龙吟曲,随在参禅百虑清。 

六盘鸟道

这里的六盘山,特指华山以西的名山。鸟道,是形容山路险峻狭窄,只有飞鸟可度过。行人翻越六盘山时,感觉在云雾里行走,但闻车轮声、甩鞭声从云雾中传出。如果是一行人登山时,后人只看见前面人的鞋底;前面人若回头看只能看见后面人的头顶。这种登山时的奇景,被古人喻为“鸟道识奇”。清代湘乡人金希圣作《六盘鸟道》,对六盘山的军事、地理位置的重要性和山势险峻进行了描述。诗云:

虎牙龙脊自嶙峋,绝□排空扼陇秦。

堑道崎岖通一线,征车迢递转双轮。

云封远隔蚕丛月,风劲横飞马足尘。

汉史络盘搜旧迹,东衔锁钥镇兰岷。 

蓬沼听莺

特指北海子景观。北海子位于固原古城以北2.5公里处,古称北鱼池,是一处湖水碧波的园林文化与寺庙文化相结合的游览区。因是暖水冬不结冰,水面约有数十亩,深处丈余,四周碧绿葱翠,沿岸青柳环抱,栖息着各种鸟雀,莺歌燕舞,生机盎然,颇具情趣,人们把它与神话传说中的东海仙人居住的蓬莱相比,故称“蓬沼听莺”。清代皋兰人刘继铭作《蓬沼听莺》,赞美北海子景观。诗云:

芳塘十亩北城隈,无限岚光到眼来。

且喜青骢行款短,时闻黄鸟语低徊。

香清蔬圃饶诗味,影落莲峰入酒杯。

四面荻花三面柳,斯游合纪小蓬莱。

七营驼鸣

七营是明代杨一清督理陕西马政时屯养军马监牧的八大营地之一,地名沿袭至今。从固原城向北,沿清水河谷往北去中卫、盐池等处, 必经七营。明清以来运输比较繁忙,特别是清代以来的盐运商贩,就是这条古道上的常客。车队、马队、驼队络绎不绝,而以驼队最具传统运输特色。深秋风声萧瑟之夜,驼铃叮咚作响,回荡在寂静的夜空,给广袤的大地增添了秋来驼鸣的塞外景象。清代王学周作《七营驼鸣》,描绘了这一情景。诗云:

参横月落夜迟迟,络绎鸣驼任所之。

朝饮长城环毳幕,远来瀚海识羌旗。

盐茶春暖开屯际,水草秋高出塞时。

明驿汉营今尚在,筹边何以策安危。

禹塔牧羊

禹塔,指固原城东1.5公里处耸立在东岳山的禹王宫铁塔,建于明代,是登东岳山时的必经景观。塔下辟有菜园和耕地,牧童樵夫往来其间。《宣统新修固原直隶州志》的总纂王学伊认为这是一处“荒景”。但清代咸宁人韩庆文作《禹塔牧羊》,再现了这里的山水风光。诗云:

浮图七级峙郊原,遗迹都从劫后存。

半岭寒云横断堠,一湾流水绕孤村。

苔花莫辨明臣碣,苜蓿犹肥汉将屯。

最是池阿歌上下,鞭声遥送月黄昏。

营川麦浪

营川,指大营川,俗呼为“粮食川”,在固原城西10公里处,是主要的产粮区。这里夏则麦浪匀匀,秋则黄云霭霭;这里岩腰山角,村落环居;这里农歌上下,犊叱雁催,处处可闻。清代韩谦作《营川麦浪》诗,极言麦收时的景象。诗云:

马髦西望尽平畦,多稼年年祝有秋。

比户胥忘锋镝险,屯田自遂稻粱谋。

一犁红雨鸦锄足,万顷黄云犊背浮。

喜共边氓耕凿者,双岐百穗颂来牟。

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